El “amaeru” 甘える es un término japonés que -como muchos- no existe en ninguna otra cultura o lenguaje, por lo cual no tiene traducción exacta. Implica un sentido de “indulgencia en dependencia”, o en un sentido práctico “necesitar ser protegido o amado recíprocamente”. Y recíprocamente significa en un sentido práctico dar y recibir.
En el mundo idol, una “idol” establece un vínculo de “necesitar ser protegida cuidadosamente”, y por su personalidad establece en los fans esa misma necesidad de “dependencia”, un sentimiento que es la base en la cual los japoneses establecen todas sus relaciones afectivas y por ello son completamente diferentes al resto del mundo.
El papel de una “idol” no es ser una perfecta bailarina o cantante, sino que debe mostrar al público el esfuerzo que hace por mejorar, debe de observarse su desarrollo con cada presentación, su mejoría en imágen y sobre todo en aumentar su sensibilidad ante su entorno, sus fans y sus interpretaciones. Por ello una idol no debe mostrar malicia o violencia, sino por el contrario, sensibilidad pero con naturalidad, no forzada, siempre de acuerdo con el carácter natural de cada idol.
Una “idol” debe ser convertirse en “modelo” a seguir, una persona que busca siempre “mover corazones” con cada uno de sus actos. Cuando una “idol” es capaz de crear esa “magia” de hacer llorar a alguien, hacer “gritar” a un fan de manera espontánea (no por obligación, por eso no cohersionan con clubes de fans) y crear ese vínculo de sensibilidad, entonces decimos que una idol está creando el “amaeru”.
Por eso, el término “idol” se fundamenta sobre las bases de “kiyoku, tadashiku, utsukushiku” (pureza, honestidad, belleza), pues es la base sobre la cual todo se construye y lo que hace a las idols tan especiales y diferentes, aún con respecto a quienes simplemente realizan cosplay.
Luego de que a mediados de enero pasado, un photobook que incluía una polémica fotografía de Tomomi Kasai (21) fuera retirado del mercado a solicitud de la policía metropolitana de Tokyo, quienes a su vez anunciaron que realizarían una investigación por presunta pornografía infantil, se ha informado que la división metropolitana no presentarán cargos criminales contra la editorial Kodansha y contra Kasai.
El departamento de policía dijo que no presentará cargos contra la editorial debido a que no se configura plenamente una violación a las leyes sobre pornografía infantil, ya que de acuerdo con los investigadores del caso, el menor extranjero al cubrir los pezones de Kasai cumple con el requerimiento de “obscurecer” las partes íntimas, además de que la foto no viola la ley que estipula que los chicos y chicas menores de 18 años no deben aparecer en imagenes tocando los genitales de otra persona, ya que eso estimula la líbido. La polémica imagen primero fue publicada en la revista Young Magazine para promocionar el photobook de despedida de Kasai, luego de que a finales del año pasado anunciara su graduación de AKB48.
La campaña publicitaria tiene el eslogan, “ Anata wa Dare Oshi? Watashi wa BS Oshi! ”(“ ¿Quién te apoya? Estoy a favor de BS! ”), donde Yuko Oshima, Mayu Watanabe , Minami Takahashi y Haruka Shimazaki (AKB48), Jurina Matsui y Rena Matsui (SKE48), Sayaka Yamamoto y Miyuki Watanabe (NMB48) , Rino Sashihara y Meru Tashima (NMB48) .
